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9 avril
Cathophobie carnavalesque

Franc-maçonnerie, politique et culture de mort

Fm Pour cerner un tel sujet, il faudrait faire référence à de nombreux livres et auteurs et aussi continuer à en écrire tant la promiscuité des loges et de la vie politique est une réalité.
Pour appuyer cette vérité plus souvent péremptoirement affirmée que solidement étayée, passons un peu de temps devant cette vidéo.

  • Si l'on y voit effectivement Jack Lang en visite au Grand Orient se livrer au jeu des questions-réponses avec les "frères" présents, on y entend aussi comment le sénateur Caillavet a demandé l'appui de cette même loge pour soutenir son projet de loi "sur le droit de mourir dans la dignité", autrement appelé l'euthanasie.
  • Pire encore un peu plus loin, il y est aussi clairement expliqué l'action du Grand Orient de France pour retourner à l'Assemblée nationale une majorité récalcitrante pour que soit votée la loi Veil en 1975, responsable aujourd'hui de plus de 6 millions de morts.
  • L'énorme influence du Grand Orient (encouragée par le président Chirac) est tout aussi facilement reconnue par son ancien grand maître concernant la loi sur la bioéthique de 2004.
  • Enfin, on y retrouve aussi le consensus total des parlementaires francs-maçons pour voter l'abolition de la peine de mort en 1981. Toute ressemblance avec une actualité de ce jour n'est pas du tout fortuite.

D'autres exemples sont cités : relations internationales, Turquie et UE, Côte d'Ivoire 2000, Nouvelle Calédonie 1988; loge maçonnique algérienne à Marseille, etc.
Mais l'implication des francs-maçons dans la culture de mort ces dernières années est bien réelle et fait écho à ce qu'écrivait Léon XIII en 1884 :

"A notre époque, les fauteurs du mal paraissent s'être coalisés dans un immense effort, sous l'impulsion et avec l'aide d'une société répandue en un grand nombre de lieux et fortement organisée, la société des francs-maçons. Ceux-ci, en effet, ne prennent plus la peine de dissimuler leurs intentions, et ils rivalisent d'audace entre eux contre l'auguste majesté de Dieu".

Ce que Léon XII qualifiait en 1826 de "secte dite des francs-maçons" est bien présente au quotidien dans la vie politique de notre pays. Le cardinal Ratzinger rappelait en 1983 l'enseignement immuable de l'Église :

"Le jugement négatif de l'Église sur les associations maçonniques demeure donc inchangé, parce que leurs principes ont toujours été considérés comme inconciliables avec la doctrine de l’Eglise, et l’inscription à ces associations reste interdite par l'Église. Les fidèles qui appartiennent aux associations maçonniques sont en état de péché grave et ne peuvent accéder à la sainte communion".

Lahire

Addendum : un lecteur nous rappelle fort à propos l'existence de cet ouvrage (éd. Téqui) "Les enseignements originaux des papes sur la franc-maçonnerie" de 1717 à nos jours.

Commentaires

Olivier

Vidéo intitulée "Grand-Orient Frères invisibles de la République 1/3" (France 5 )


http://www.youtube.com/watch?v=uMJ-gSEuor8

Olivier

Ma foi, je crois que la vidéo que je vous propose est la même que la votre, désolé.

Olivier

En 81, le peuple était pour la peine de mort.

Ces gens se croient au dessus du peuple, ils forment un gouvernement parallèle. Nul doute que la politique immigrationniste et maintenant la lubie du métissage soit aussi issues de leurs "loges".

Serait-ce la transcription du concept "d'homme universel"?

Ces gens sont dangereux, nous voyons chaque jour un peu plus le résultat de leurs délibérations secrètes.
Pourquoi se cachent-ils ?

Eric

Les catholiques n'ont pas le droit d'aller dans la franc maçonnerie, mais il est fort possible que les francs maçons se soit infiltrés dans l'Eglise.

Charles Vaugirard

D'accord avec une grande partie du texte...mais mettre l'abolition de la peine de mort dans la culture de mort n'est pas très juste. Sans relancer le débat sur ce sujet, n'oublions pas que Jean Paul II était contre la peine capitale...

[je ne mets pas l'abolition de la peine de mort dans la culture de mort. Je m'étends sur ce sujet car, comme dit ensuite, c'est une actualité du jour. Quant à la peine de mort, on ne peut pas dire que JPII était contre. Ce grand pape appliquait l'enseignement de l'Eglise et s'y opposait donc fréquemment. Mais tant d'oppositions ponctuelles ne signifie pas désaccord total.
A relire le paragraphe 2267 du CEC : "L’enseignement traditionnel de l’Eglise n’exclut pas, quand l’identité et la responsabilité du coupable sont pleinement vérifiées, le recours à la peine de mort".
Mais là n'est pas le sujet du post, comme vous le dites si bien.
Bonne journée
Lahire]

Boris

Mgr Schooyans décrit très bien comment des prêtres, des Evêques et autres prélats se retrouvent malgré eux en cheville avec la maçonnerie : sous couvert d'un échange d'idées cordiale, la maçonnerie invite tel ou tel clerc mais lui demande de ne pas révéler la présence d'homme politique dans la loge !

Ainsi le clerc est devenu complice malgré lui.

Evidemment cela ne se fait pas d'un claquement de doigt. Les maçons savent séduire de manière malicieuse.

Denis Merlin

Je ne pense pas que ce qui est en cause dans la franc-maçonnerie soit la question de la culture de mort, quoique l'idéologie maçonnique y conduise.

En effet, l'idéologie maçonnique, c'est la liberté absolue de conscience et la tolérance universelle.

Ce qui est naturellement contradictoire puisqu'il s'agit d'affirmer sans affirmer. De dire qu'il existe une attitude obligatoire et seule moralement admise, sans que cette obligation morale soit rattachée (prétenduement) à une vérité spéculative. C'est absurde.

De fait on constate encore cette contradiction, ce mensonge, dans la tenue de la réunion : on peut tout dire, mais il faut que votre intervention tienne compte (soit un enrichissement) de à l'intervention du "frère" (les autres hommes ne seraient-ils pas des frères ?), ici encore liberté... surveillée, liberté absolue qui n'est pas absolue car la liberté est contredite par la tolérance.

Il est bien évident que ces contradictions que, malgré la "tolérance absolue" prétenduement de mise, on ne peut mettre en cause, dénotent une "idée de derrière la tête" qui est secrète, même à l'égard des "frères" qui se sont pourtant engagés (merci pour eux).

Arrivé à ce point, il est toutefois évident que la liberté absolue de conscience et la tolérance absolue ne sont évidemment pas si absolues que cela.

Je crois que chacun vit selon ses principes et même s'ils sont, comme en l'occurrence, bancals.

Donc il n'est pas exclu, bien au contraire, que certains franc-macons opinent pour la vie, pour la tradition catholique etc.

Ce qui est en cause, ce sont d'abord ces deux faux principes de liberté absolue de conscience et de tolérance universelle qui sont contradictoires et donc nécessairement faux. Je sais que l'on va essayer un compromis par le troisième principe d'amélioration de l'humanité, mais c'est au prix des deux premiers... Cela confine à la folie, car on arrive à ce que les principes sont faits pour être méprisés.

Il est curieux de constater que ces principes maçonniques sont des corruptions des principes sociaux du christianisme de 1) liberté religieuse, 2) de respect des consciences, même erronées, 3) et d'amour universel.

Béatrice

Lahire,

Il me semble que l'Eglise autorise la peine de mort lorsqu'il n'y a PAS d'autre moyen.

Dans notre société, ce n'est pas le cas.
Il y a la prison.

Didier

Qui sont ces gens qui jugent sans savoir...
qui parlent des francs-maçons en fonction de on-dit

Est ce que je jugerais les habitants des Vosges en globalisant l' "Affaire Grégory", est ce que les vendéens sont de royalistes chouans, est ce que les montpellierains sont des gitans de Stes Maries de la Mer ...

Si vous en voulez d'autres au plaisir

Denis Merlin

Les jugements ont été émis à partir d'une émission de télévision tournée avec l'autorisation, voire à l'instigation, des franc-maçons.

Si les franc-maçons sont différents, il n'ont qu'à cesser de faire des mistoufles. Chacun pourra juger.

Il est trop facile d'avoir le culte du secret, puis de lever un coin du voile, puis prétendre que ce n'est pas ça. Rien que la méthode est révélatrice de la valeur morale et des méthodes de la secte.

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