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Ce texte de Jean-Paul II soulignait déjà "la nécessité de combler le fossé entre foi et culture et invitait à un plus grand effort d'évangélisation dans la certitude que la Révélation est une force transformatrice destinée à toucher le mode de penser et d'agir comme les critères du jugement. En mesure d'éclairer, de purifier et de rénover le comportement et le savoir des homme, elle doit être au cœur de l'enseignement et de la recherche, constituer le mot d'ordre et la finalité de toute faculté ecclésiastique".

Puis le Saint-Père a rappelé l'actualité des idées découlant de la Sapientia Christiana, aujourd'hui plus que jamais dans une société "où le savoir est de plus en plus spécialisé et fragmenté, et pour cela extrêmement conditionné par le relativisme. C'est pourquoi il faut ouvrir la société à la sagesse qui vient de l'Evangile. Sans Jésus-Christ, l'homme est incapable de se comprendre et de comprendre le monde. Jésus-Christ seul en montre la dignité, la vocation et le destin, seul en ouvre le coeur à l'espérance". Enseignants et étudiants, a-t-il poursuivi, "ne peuvent perdre de vue que leur fin est d'être instruments d'évangélisation... En outre, l'étude des sciences religieuses ne doit pas être privée de la prière et de la contemplation, du contact avec Dieu, d'autant que la réflexion sur les mystères divins constitue un vaste domaine d'expérience intellectuelle".